嘉兴清债公司：应对死账呆账心态摆正最重要

和呆账死账牵连的人是可怜的受难者，欠账的成天愁怎么还钱 躲账，心乱如麻，魂不守舍，跑路、坐牢、官司、跳楼； 要账的日日琢磨怎么把钱拿回来，使尽各种方式方法 讨账催账，要不回账决不罢休。魔鬼之手剥夺他们的 财富，亲情，友情，甚至生命。呆账死账就像一个面目可 憎的魔鬼，带来地狱般的煎熬。

有呆账死账的人是债池里的修炼者，痛苦，寂寞，寒暑，绝望……，无数的烦恼不断地净化心灵，嘉兴要账公司不断撞击智 慧的火花。呆死账就像一个菩萨，给人智慧，解脱。


慧能大师说，烦恼即是菩提。烦恼与智慧就在一 念之间，呆死账的善恶也在一念间，呆死账的苦乐也在 一念间。


佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来， 一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。


呆死账之中自有菩提，能从死账中来，到死账中去，回归本真、参透人生，便是禅。
呆死账的精髓就是悟出死账的本质规律，死账的生灭是有规 律的，必须遵守天时，地利，人和，呆死账的流动是有 曲线的，必须学会在取舍、散聚、义利之间多一分思考， 多一分领悟，多一分智慧。


禅是一种淡定。


泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。这 是怎样的一种坦然，面对债务，我们首先要的就是这 种坦然。


《中庸》说，素富贵，行乎富贵; 素贫贱，行乎贫贱;素夷狄，行乎夷狄 ; 素患难，嘉兴讨债公司行乎患难。君子无入而 不自得焉。在贫贱富贵之中的自由自在，就是一种超 然的淡定。一个商人，手握巨大的财富的得意之时淡 然，面对山大债务的失意之时坦然，心不要为债事所 转，只有这样，才能从焦虑、疯狂、急躁中解脱出来。


淡定之中，必有晴天。境由心造，相由心生。心 无物欲，方寸之间皆海阔天空永无崖畔。胸怀坦荡， 宛若长空旭日烦恼则无处藏身。一个时时心安气闲的人，能在各种各样的环境下游刃有余，遭遇环境变化、得失成败亦不动摇。他们行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失 无意，看天际云卷云舒。


禅是一种静虑。


静中自由智慧出。呆死账的关系错综复杂，没有足 够的智慧无法参透其中的奥秘。归根结底，呆死账发生 的主要原因是借了不该借的钱，碰了不该碰的钱，赚了不该赚的钱。他们未曾想过，顺境时，应提防贪恋 心生起，应作惭愧想，如此，道业才能自然精进；逆境时，应提防嗔恚心生起，应作除业障想。用禅的智 慧去烛照债事的迷茫、颠倒、黑暗、千丝万缕，一定 会找到解决之道。
禅是一种放下，对呆死账的执着心、分别心，带给心底的杂念、思虑， 才备受求不得之苦。


禅宗六祖惠能那首著名的诗偈——“菩提本无树， 明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。心本来是 清净的，放下，再放下，放下分别心、是非心、得失心、 执着心，放下贪嗔痴，不绝望于人生的苦，也不执着 于人生之乐，还就心的清净本性，获得真正的自然安 宁、惬意、舒适、安逸。


一旦放下，心就大了。心小了，所有的小事就大了； 心大了，所有的大事都小了。


禅是一种担当。

心里放下，手里拿起，这就是担当。债事禅不是 离开债事生活，而是改变对债事的态度；不是抛弃债 事的责任和义务，而是怎么最快最好地解债，不失衡、是一种大情感，心生慈悲宽容，包容共生，皆大欢喜， 随顺功德。

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